Грех или ошибка?

Что такое согрешил? Это означает ошибся (разъяснено в другой статье).

Почему ошибся? Испугался, стало страшно за свое действие . Почему испугался? Не было предыдущего опыта, так как Адам (אדם- человек) это первый человек. Было действие, а результат был не известен. И как оценивать само действие, и вообще стоит ли его оценивать.

А душа зачатого ребенка вобрала в себя этот страх, думая, что бояться его. На самом деле все очень просто, когда понимаешь всю логику происходящего, легко простить себе (человеку) и Адаму (человеку) этот страх, этот «грех».

Это то, что я написала в статье «количество атомов в видимой вселенной».

На самом деле стоит уточнить и расширить пояснение «греха» и перевода слов с иврита.

Например: можно на русском написать английское слово bot -бот, для человека, не знающего английский, смысл будет потерян. Я не утверждаю, что в совершенстве овладела ивритом, но простые слова употребляю уже 20 лет.

Адам и Ева родили Каина.

אדם ו הווה הולידו כהן

Дословный перевод с иврита. Не большая поправка, имя Ева я написала на иврите с его смысловым значением. Сейчас это имя пишут по другому, как перевод с английского, при этом теряется смысл заложенный в имени.

Адам — человек

Ева — настоящее время (сейчас, момент)

Каин — священный.

Значит люди зачали в любви священное творение. Опять возвращаюсь к математике: 0→1→10

То есть и процесс, и результат были верные. Господь бог, высшие силы, природа в безграничной любви доверили человеку творить себе подобного. В начале Господь сотворил себе подобного — человека, а потом доверил человеку сотворить себе подобных. Ну разве это не высшее проявление любви?

Действие и результат были верные, а вот вывод, он же оценка, был ошибочен. Неверный вывод породил панику, приведшую к страху. Как я уже писала, ошибаемся при отсутствие понимания. Не понимание происходит из-за отсутствия знаний, накопленных опытом.

(об этом пишет Павел Андреев в своей книги). Дух Каина не понял этой ошибки и вобрал ее в себя, вобрал в себя страх «меня не любят». Другими словами - вобрал в себя первородный грех. Никто не объяснил ему сложившейся ситуации, не объяснил как выпустить этот страх, как исправить ошибку.

Рождается Авель.

Написание и перевод имени имеет несколько значений, они все подходят под развитие истории.

אבל - слово, используемое для выражения оговорки, исправления. Есть горе и печаль из-за мертвых или после катастрофы. Очень жаль было.

הוול — стена

Для изучающих астрологию, понятно, что говорится об одном и том же проходящем под знаком G.

Смысл был исправить ошибку, произошедшую из-за страха «меня не любят». Но получилось, что стена страха меня не любят, вызвало насилие.

«Авель и его дар были угодны Господу, но Каин и его дар не были угодны Ему. Каин разгневался, и лицо его потемнело от гнева.

Тогда Господь сказал Каину:

– Почему ты сердишься? Почему твое лицо потемнело? Если ты будешь поступать правильно, неужели ты не будешь принят? Но если ты поступаешь неправильно, то у твоих дверей притаился грех: он желает овладеть тобой, но ты должен властвовать над ним.»

Владеть страхом, но страх овладел им.

Каин в брате увидел страх «меня не любят», есть ведь уже еще кого любить помимо Каина. Убил Авеля, желая тем самым избавиться от страха «меня не любят». Этим действием породил печаль.

"Господь сказал:

– Что ты наделал? Кровь твоего брата взывает ко Мне из земли. Теперь ты проклят, изгнан с земли, которая разверзлась, чтобы принять кровь твоего брата, пролитую твоей рукой. Когда ты будешь трудиться на земле, она не станет больше плодоносить для тебя. Ты будешь на земле бесприютным скитальцем.

Каин сказал Господу:

– Мое наказание тяжелее, чем я могу вынести. Ныне Ты гонишь меня с лица земли, и я буду скрыт от Твоего присутствия: я буду на земле бесприютным скитальцем, и первый же встречный убьет меня."

Гонет не господь, гонет стыд за содеянное. Но так как мы подобие бога, мы чувством стыда гоним себя от места преступления, и воспринимаем это как гонения Господа.

"Но Господь сказал ему:

– Нет. Если кто убьет Каина, тот примет за это семикратное возмездие.

И Господь сделал Каину метку, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его. Каин ушел от Господа и жил в земле Нод[e], к востоку от Эдема.

И Господь сделал Каину метку, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его. Каин ушел от Господа и жил в земле Нод[e], к востоку от Эдема."

דם — кровь הדם — место, где была пролита кровь, звучит Эдем.

נוד — кочевой

бесприютный скиталец — печальный кочевник — гонимый стыдом

Метка это печаль. Огромная печаль это тоска.

Тот кто притянет к себе страх «меня не любят» и тоску, вызванную этим страхом, усугубит свое положение в 7 раз.

Ему будет в 7 раз тяжелее, чем Каину. Чувство страха и тоски прогрессируют. Подобное притягивает подобное. 1 страх притянул еще 1 страх. 2 страха притянули еще 2 страха. Теперь уже 4 притягивают 4-х и так далее.

Читаем дальше.

«Потомки Каина

17 Каин познал свою жену, и она забеременела и родила Еноха. В то время Каин строил город и назвал его по имени своего сына Еноха. 18 У Еноха родился Ирад, у Ирада родился Мехиаель, у Мехиаеля родился Метушаэл, и у Метушаэла родился Ламех.»

Енох – הנוח -отдых, покой, смирение — чувство тоски .

Ирад – ירד — спустился, опустился на колени — от давящего чувтва вины, порожденного тоской.

Метушаэль – מתו שאל — спросить у мертвого — безысходное положение .

Ламех – למח — в мозг — мысль.

1. Человек совершил ошибку, из-за страха «меня не любят».

2. Испытал тоску от невозможности вернуть время назад и не сделать уже содеянного им.

3. Тоска породила чувство вины за содеянное.

4. Чувство вины поставило человека на колени, превратив в раба.

5. В таком положение можно только биться головой о землю ища спасения.

6. В мозг пришла мысль, в голову пришла мысль.

Адам 1 — Каин 2 — Авель 3 — Енох 4 — Ирад 5 — Метушаэль 6 — Ламех 7

Человек 1 — Священный 2 — Искупление 3 — Тоска 4 — чувство вины 5 - безысходное положение 6 — мысль 7

«Ламех взял себе в жены двух женщин: одну звали Ада, другую Цилла. Ада родила Иавала: он стал отцом тех, кто живет в шатрах и разводит скот. Его брата звали Иувал: он стал отцом всех, кто играет на арфе и свирели. У Циллы тоже был сын, Тувал-Каин, который ковал все виды орудий из бронзы и железа. Сестрой Тувал-Каина была Наама.

Ада (עדה) — люди ציבור, אוכלוסיה

сын Иавала (יבלה) — утрата

сын Иувал (יובל) – הרבה מאוד זמן — большой период времени

Цила (צלה) - тень, темная старана, бездна

1.Темная проекция тела, которая блокирует лучи света.

2. Область, куда солнечные лучи не попадают напрямую. Темная и нечеткая фигура. «Я потерял всякую тень надежды»

сын Тувал Каин תבל כהן священная вселенная

дочь Наама נעמה в еврейской мифологии это сфера окружения Лилит -чувство ужаса.

Собираем во фразу одной мысли.

Люди в бездне в течении большого периода. Священная вселенная в ужасе.

Или люди своими действиями в течении большого периода породили ужас закрывший священную вселенную от нас.

Или люди своим ужасом закрыли себе священную вселенную на долгий период.

А дальше написано о накоплении страха, вины и злобы в прогрессии из поколения в поколение.

"Ламех сказал своим женам:

– Ада и Цилла, послушайте меня,
жены Ламеха, внимайте моим словам.
Я убил мужчину за то, что он ранил меня,
юношу за то, что он ударил меня.
Если за Каина отомстится в семь раз,
то за Ламеха в семьдесят семь раз.»

Страх порождает вину. Вина порождает обвинение. Обвинение порождает праведный гнев, то есть злобу. Злоба порождает ненависть.

Прогресс на лицо. Я не математик, но увидеть математическое выражение по-моему не трудно 10⁷⁷ ( статья видимые атомы во вселенной)

Как выйти из этого, если до сих пор не научились прощать, а только судить.

Сиф и Енос"

Адам вновь познал жену свою, и она родила сына и назвала его Сиф, говоря: «Бог даровал мне другое дитя вместо Авеля, которого убил Каин». У Сифа тоже был сын, и он назвал его Енос.

В то время люди начали призывать имя Господа.»

Сиф ( סיף) — мечь    так же параграф, ветка

Енос ( ענוש) — наказание так же אנוש дыщащий, мыслящий человек

Вот и получили Меч карающий в руках правосудия или горе от ума.

Только самого права судить не дано никому.

Не суди, да не судимым будешь.

На самом деле сложно не делать этого.

На помощь нам прислали сына божьего.

Мои мысли об этом описаны в статье «Плутон -и -Я».